ابن الفرضي
23
تاريخ علماء الأندلس
1129 - محمد « 1 » بن فيرّة « 2 » ، من أهل طليطلة . سمع من قاسم بن محمد ، وابن القزّاز ، والخشنيّ ، ومحمد بن وضّاح ، ونظرائهم . وغلب عليه القرآن والزّهد ، وكان يقرأ عليه . توفي سنة خمس ومائتين . ذكره خالد . 1130 - محمد بن الأبحّ ، من أهل إستجة . كانت له رحلة سمع فيها من سحنون بن سعيد . وكان حافظا للمسائل ، معتنيا بالعلم . سمع منه موسى بن أزهر ، وهشام بن طالوت ، وتحوّل من استجة إلى قرطبة فسكنها ؛ أخبرني بذلك إسماعيل . 1131 - محمد بن الفرج الذّارع ، المعروف بالدّشاش ، من أهل قرطبة . وهو الذي ينسب إليه الذّراع « 3 » . روى عن يحيى بن يحيى . وهو أخو سعيد . 1132 - محمد « 4 » بن عبد السّلام بن ثعلبة بن زيد بن الحسن بن كلب بن أبي ثعلبة الخشنيّ صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا عبد اللّه . رحل قبل الأربعين ومائتين ، فحجّ ، ودخل البصرة فوجد أهلها متوافرين « 5 » ، فسمع فيها من محمد بن بشّار بندار ، ومن أبي موسى الزّمن ،
--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 156 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 458 . ( 2 ) في ترتيب المدارك : « فارة » ، وما هنا من الأصل ، ويعضده ما في أخبار الخشني . ( 3 ) في الأصل : « الذارع » ووضع كسرة تحت الذال ، فعلم أنه سبق قلم . ( 4 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 138 ) ، والزبيدي في أخبار النحويين 268 ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 100 ) ، والسمعاني في « الخشني » من الأنساب ، والضبي في بغية الملتمس ( 202 ) ، وابن الأثير في « الخشني » من اللباب ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 812 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 459 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 649 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 160 . ( 5 ) في الأوربية وما طبع عنها : « متوافدين » محرفة .